Рецензія на книгу: Г. Н. Волков, К. Б. Салчак, А. С. Шаал. Етнопедагогіка тувинської народу. Кизил, 2009. - 212 с.

G. N. Volkov, K. B. Salchak, A. S. Shaaly. Tuvan people's ethnopedagogics. Kyzyl, 2009. - 212 p.

H. D .- N. Oorjhak

Етнокультурна самобутність кожного народу стає об'єктом дослідження багатьох галузей науки про людину, суспільство і природу. У тому числі і етнопедагогіка, виділившись, як самостійна галузь педагогіки, міцно увійшла в інтеграційні процеси в науці і виконує творчу функцію в прагненні народів зберегти свою самобутність, відродження традиційних систем виховання, діалогового співпраці. В цьому відношенні колективна монографія, присвячена етнопедагогіки тувинської народу - одного з найдавніших тюркомовних етносів, що населяють Саяно-Алтайське нагір'я і Центральну Азію, збагачує наукові дослідження про Туве і про її багатовікової педагогічної культури.

Дослідження Етнопедагогіческіе традицій тувинців актуалізується зверненням до етнічних цінностей виховання як складової частини загальнолюдської культури, що набуває глобального значення в формуванні особистості як представника рідний, загальноросійської і світової культур.

Автори переконані в безсумнівну актуальність дослідження етнопедагогіки тувинської етносу в зв'язку з сучасної соціокультурної ситуацією в цілому і з особливостями і суперечностями розвитку нового російського громадянського суспільства, багатонаціонального та полікультурного.

Монографія складається з вступу, трьох розділів, висновків і списку використаних джерел. Авторами проведені теоретичне осмислення етнопедагогіки як науки (голова I) і систематизація досвіду народної педагогіки тувинської народу, що представляє собою сукупність педагогічних відомостей і виховного досвіду народу, вироблених і накопичених в процесі суспільного розвитку (глави II і III).

Автори показали, що тувинський народ за свою більш ніж тритисячолітню історію накопичив колосальний культурно-педагогічну спадщину. Це: і фольклорна педагогіка, в якій є педагогічні мініатюри - загадки, прислів'я та приказки, і колискова педагогіка, і героїчні сказання, в яких представлений сукупний ідеал досконалої людини; і етикет, і рунічні пам'ятники, що несуть унікальну педагогічну інформацію; і етномузика, як джерело світовідчуття і світосприйняття; і найдавніша народна обрядовість з її моліннями і ритуалами, і народне прикладне мистецтво, свята, національні види спорту, гри - все те, що історично збереглося в пам'яті народу і стало Етнопедагогіческіе скарбом.

В основу вивчення етнопедагогіки тувинців, що має узагальнюючий теоретико-емпіричний характер і спрямованість на вирішення актуальних проблем етнопедагогіки, автори поклали історико-етнографічні матеріали мандрівників, збирачів фольклору, вчених, які відвідали Туву в кінці XIX початку XX століття Е. К. Яковлева, Г. Е . Грумм-Гржимайло, Ф. Я. Кона, Д. Каррутерса, Вс. Родевіч, А. В. Адріанова. Також праці вчених, які досліджували традиційну культуру тувинців в 50-70 рр. ХХ століття і сучасного часу: Л. П. Потапова, С. І. Вайнштейна, В. П. Дьяконової, М. Б. Кенін-Лопсана, Г. Н. Курбатського, І. У. Самбуу, А. К. Кужугет, М. В. Монгуш і ін.

З огляду на своєрідність педагогічної культури кожного народу з властивою їй здатністю вбирати в себе, закріплювати, накопичувати і видозмінюватися у вигляді знань, знарядь праці, думок багатьох поколінь, автори показали спадкоємність народної педагогіки і сучасної педагогічної думки, і представили життєстверджуючий принцип етнопедагогіки. З урахуванням інших її принципів, таких, як природосообразность і культуросообразность, в розділах «Наступність тувинських народних традицій виховання і сучасної педагогічної культури тувинців», «Моральне виховання в народній педагогіці тувинців» представлені традиції розумового і морального, трудового та фізичного виховання в педагогічних поглядах тувинців . Етнопедагогіческіе сутність етикету тувинської народу, педагогічні ідеї народу про моральну досконалість особистості.

Щоб не допустити згасання формувалися століттями моральних і духовних цінностей народів великої країни Росії автори розглядають (в третьому розділі) діяльність освітніх установ щодо задоволення мовних і етнокультурних потреб учнів як один із пріоритетних напрямків розвитку особистості, народу, людства в цілому в XXI столітті.

Колективна монографія Г. Н. Волкова, К. Б. Салчак і А. С. Шаал, безсумнівно, займе гідне місце в тувіноведеніі . Матиме практичну цінність як джерело навчання і виховання дітей та молоді народних традицій, звичаїв, що впливає на ідентичність, самосвідомість народу, є одним із шляхів збереження тувинської етносу.