Песталоцці (Pestalozzi) Іоганн Генріх (12 січня 1746 р Цюріх, - 17 лютий 1827 р Бруі), швейцарський педагог, один з основоположників дидактики початкового навчання. Народився в сім'ї лікаря. Закінчив два курси колегіуму Каролинум. У 50-60-х рр. XVIII ст. брав активну участь в русі швейцарської інтелігенції. Очолював «Установу для бідних в Нойхофен» (1774-1780), притулок для сиріт в Станце (1798-1799), інститути в Бургдорфе (1800-1804) і Івердоні (1805-1825). Автор численних педагогічних праць, у тому числі головними є отримали світову популярність «романи» «Лингард і Гертруда» (1781-1787), «Як Гертруда вчить своїх дітей» (1801), а також «Лист до друга про перебування в Станце» (1799 ) і трактат «Лебедина пісня» (1826).
В світогляді Песталоцці ідеї франц. просвітителів, головним чином Ж. Ж. Руссо, поєднувалися з теоріями німецьких філософів Г. Лейбніца, І. Канта, І. Г. Фіхте та ін.
З юних років Песталоцці перейнявся бажанням полегшити долю селянських дітей, позбавлених елементарних умов для повноцінного фізичного, розумового і морального розвитку. Основну роль в здійсненні своїх соціальних задумів Песталоцці відводив вихованню. Він вважав, що виховання повинно дати дітям з народу хорошу трудову підготовку і одночасно розвинути їх фізичні та духовні сили, що в подальшому допоможе їм позбутися від потреби. Виховання повинно бути природосообразно, тобто будуватися відповідно до природного ходу розвитку самої людської природи, починатися з дитячих років ( «Час народження дитини є першою годиною його навчання»), розвивати властиві людській природі духовні і фізичні сили відповідно з властивим дитині прагненням до всебічної діяльності. Це розвиток здійснюється шляхом послідовних вправ спочатку в родині, потім в школі в певній системі і послідовності.
Вказуючи на відмінності в становленні розумових, фізичних і моральних здібностей дитини, Песталоцці підкреслював важливість їх зв'язку і тісної взаємодії в навчанні, яке рухається від простого до складнішого, щоб в результаті забезпечити гармонійний розвиток людини.
Ідею Песталоцці про розвиваючому навчанні К. Д. Ушинський назвав «великим відкриттям Песталоцці» (Собр. Соч., Т. 3, 1948, с. 95). Основною метою навчання Песталоцці вважав збудження розуму дітей до активної діяльності, розвиток їх пізнавальних здібностей, вироблення у них вміння логічно мислити і коротко висловлювати словами сутність засвоєних понять. Він розробив систему вправ, розташованих в певній послідовності і мають на меті привести в рух притаманне природним силам людини прагнення до діяльності; проте задачі розвитку учнів Песталоцці в деякій мірі підпорядковував іншу, не менш важливу задачу навчання - озброєння учнів знаннями. Критикуючи сучасну йому школу за вербализм і зубріння, притупляється духовні сили дітей, Песталоцці прагнув психологизировать навчання, побудувати його відповідно до «природним шляхом пізнання» у дитини. Вихідним моментом цього шляху Песталоцці вважав чуттєве сприйняття предметів і явищ навколишнього світу. Тому Песталоцці надавав великого значення наочності в навчанні як засобу розвитку у дітей спостережливості, умінь порівнювати предмети, виявляючи їх загальні і відрізнить. ознаки і співвідношення між ними. Песталоцці значно розширив колишні трактування наочності, вказавши на можливість її використання в інтересах формування логічного мислення. Для полегшення і впорядкування спостережень дитини Песталоцці виділив найпростіші елементи, які є загальними для всіх предметів і тому повинні служити вихідним моментом для будь-якого навчання: число, форма і слово (найпростіший елемент числа - одиниця, форми - пряма лінія, слова - звук).
У вимогах Песталоцці до постановки навчання рідної мови розкривалося його соціальне і педагогічне значення. Песталоцці вважав, що мову треба розвивати планомірно і послідовно, починаючи з звуків і їх сполучень у складах, через освоєння різних мовних форм, при одночасному збагаченні і поглибленні уявлень дитини про навколишній світ.
Песталоцці розширив і зміст початкової освіти, включивши в нього відомості з географії та природознавства, малювання, співи, гімнастику.
Навчання рахунку Песталоцці пропонував починати не з заучування арифметичних правил, а з поєднань одиничних предметів і формування на цій основі уявлень про властивості чисел.
Вивчення форми він поділяв на навчання дітей виміру (геометрії), малювання та письма. Йому належить думка про введення в початковій школі елементів геометрії. Песталоцці прагнув настільки спростити методику початкового навчання, щоб нею з успіхом могли користуватися і вчитель початкової школи, і будь-яка мати-селянка. Вирушаючи від найпростіших елементів, він прагнув вести дитину крок за кроком до пізнання цілісного предмета. Запропонований ним шлях навчання містить великі дидактичні можливості, але спроба Песталоцці надати йому універсальний характер неправомірна, так як в навчанні може мати місце і зворотний шлях: від цілого до його елементів.
Вихідним елементом фізичного розвитку Песталоцці вважав здатність дитини до руху. Початок фізичного виховання, на думку Песталоцці, закладається в сім'ї, коли мати поступово привчає дитину стояти, робити перші кроки і ходити. Вправи суглобів були покладені ним в основу «природною домашньої гімнастики», на основі якої Песталоцці пропонував будувати систему шкільної «елементарної гімнастики». Елементарне трудове навчання Песталоцці розглядав як невід'ємну, органічну частину свого методу. Він висловив думку про створення «азбуки умінь», засвоєння якої допомогло б дитині розвинути свої фізичні сили і оволодіти необхідними йому в житті трудовими навичками.
Песталоцці критикував сучасну йому професійну підготовку молоді, що зводилася до оволодіння нею «односторонніми рутинними вміннями». Він висунув вимогу особливого «елементарної освіти для індустрії», щоб допомогти молоді оволодіти основними прийомами і загальною культурою праці. Для цього рекомендувалася «спеціальна гімнастика, що готує до індустрії», яка повинна будуватися на базі шкільної «елементарної гімнастики». «Освіта для індустрії» розглядалося ним як «засіб гуманізації промисловості». У творах Песталоцці міститься ряд не втратили свого значення висловлювань про оволодіння молоддю «внутрішньою сутністю промислового виробництва» і тими «зовнішніми прийомами, які необхідні для успішної участі в ній». Висловлювання ці відображають широке застосування в практиці ручної праці. Але вони, безсумнівно, є рух в бік ідеї трудової школи.
Моральне елементарну освіту, вважав Песталоцці, в більшій мірі, ніж інші сторони освіти, має можливість сприяти загальній меті виховання. Основні завдання цього освіти: розвиток у дітей високих моральних почуттів, вироблення у них шляхом безпосередньої участі в добрих і корисних справах відповідних моральних навичок і, нарешті, формування у молодого покоління моральної свідомості, переконань. Інстинктивно виникла любов дитини до матері в подальшому дитиною усвідомлюється і переноситься спочатку на батька, сестер, братів, потім на вчителя і все людство. Громадські виховні установи Песталоцці прагнув побудувати за типом сім'ї, на засадах щирої любові вчителя до дітей і дбайливого підходу до них. Сформульовані Песталоцці ідеї педагогічного активізму і психологизации навчання вплинули на розвиток дидактики та педагогіки. У 1792 р Законодавчими зборами Французької республіки Песталоцці було присвоєно звання «громадянин Французької республіки».

В. А. Ротенберг, В. М. Кларін
Російська педагогічна енциклопедія: в 2 т. - М., 1999. - Т. 2: М-Я. - С. 142-143.

Твори І. Г. Песталоцці

Вибрані педагогічні твори: в 2-х т. / І. Г. Песталоцці; під ред. В. А. Ротенберг, В. М. Кларін. - М. Педагогіка, 1981. - 2 т. - (Педагогічна бібліотека). - [37 П 286].

Песталоцці: [Вибрані праці] / І. Г. Песталоцці; [Упоряд., Авт. вступ. ст. В. М. Кларін]. - М.: Амонашвілі, 1998. - 222 с. - (Антологія гуманної педагогіки). - Библиогр .: с. 219-221. - [74.0 2800566 П 286].

Література про І. Г. Песталоцці

Ідеї ​​морального виховання І. Канта і німецька педагогіка XIX в. / Н. Є. Воробйов, А. Ю. Шачіна // Педагогіка. - 2005. - № 8. - С. 102-107. - Библиогр .: с. 107.

Педагогічна система І. Г. Песталоцці / Г. Б. Корнетов // Шк. технології. - 2007. - № 3. - С. 48-58.

Песталоцці. Новиков. Каразін. Ушинський. Корф: біогр. оповіді / уклад., заг. ред. Н. Ф. Болдирєва; послесл. А. Ю. Данилова. - Челябінськ: Урал, 1997. - 521 c. : Ил. - (Біографічна серія, 1890-1915; т. 23). - [74.03 2776056 П 286]

І. Г. Песталоцці: подвижник педагогіки: [до 250-річчя від дня народження швейц. педагога] / В. М. Кларін // Педагогіка. - 1996. - № 1. - С. 44-49.

По дорозі, визначеним природою: актуальні ідеї І. Г. Песталоцці / Л. Паніна // Директор шк. - 2007. - № 8. - С. 75-79.

Проблема виховання розумово-активної особистості в історії музичної педагогіки: [в тому числі в пед. спадщині І. Г. Песталоцці] / С. В. Казакова // Мистецтво та освіта. - 2005. - № 1. - С. 75-85. - Библиогр .: с. 85.

Проблема розвивального навчання в спадщині І. Г. Песталоцці: до 250-річчя від дня народження / П. В. Горностаєв // Нач. шк. - 1996. - № 7. - С. 6-10.

Філософські основи «елементарної освіти» І. Г. Песталоцці / В. А. Рибін // Зап. філософії. - 2006. - № 7. - С. 74-83. - Библиогр .: с. 83.