«Музей військової форми одягу»
08 лютого 2017
Про БУДИНКУ
Садиба Тургенєвим-Боткіна утворилася в середині XVIII століття біля церкви в ім'я Положення чесних вериг апостола Павла, побудованої ще в XVI столітті. На початку XIX століття садиба належала Івану Петровичу Тургенєву - відомому масону, громадському діячеві, члену Новіковського «дружнього вченого суспільства», директору Московського університету, яку займав Будинок Тургенєва став одним з блискучих літературних салонів Москви. Тут часто бували Н.М. Карамзін, В.О. Жуковський, В.Л. Пушкін і інші відомі особистості. Іван Петрович Тургенєв помер в 1807 році і московський будинок був проданий «дерптскому першорядні купцеві» Християнові Фе.
У 1812 році садиба згоріла і була відбудована лише через кілька років. 12 жовтня 1832 року її купив з аукціонного торгу московський купець 1-ї гільдії, один з піонерів чайного справи в Росії, московський купець і підприємець Петро Кононович Боткін. Так в будинку оселилася ще одна сім'я, яка зіграла велику роль в історії російської культури.
Петро Кононович мав численне потомство. Василь Петрович Боткін, старший син, був відомим письменником і критиком. Микола Петрович Боткін майже все життя провів в подорожах. У Римі він познайомився з Н.В. Гоголем, який був частим гостем в будинку. Дмитро Петрович Боткін - співвласник чаеторговой фірми «Петра Боткіна сини» разом з братом Петром Петровичем. Дмитро Петрович, в молодості захопився колекціонуванням картин, акварелей, скульптури і до кінця життя займався збиранням творів мистецтва, до кінця життя став одним з найвідоміших збирачів і знавців мистецтва. Сергій Петрович Боткін - знаменитий терапевт, основоположник наукової клініки внутрішніх хвороб в Росії, основоположник вчення про організм як про єдине ціле, що підкоряється розуму людини, громадський діяч. Михайло Петрович Боткін - художник, видатний колекціонер і меценат свого часу, володів унікальною колекцією творів прикладного мистецтва: античного, візантійського, давньоруського, готичного і ренесансного.
У Петра Кононовича Боткіна також було п'ять дочок. Старша з дочок - Катерина Петрівна - вийшла заміж за відомого в Москві фабриканта - старообрядця Івана Васильовича Щукіна. Марія Петрівна одружена з відомим поетом Афанасієм Фетом. Чоловіком молодшої дочки Анни, був відомий в Москві професор, доктор медицини П.Л. Пикулин.
До кінця XIX століття господинею садиби була дочка Петра Петровича Боткіна Анна, яка оселилася в ній разом з чоловіком, купцем Андрєєвим, які зайняли посаду директора товариства чайної торгівлі «Петра Боткіна сини». Інша дочка Петра Петровича - Віра - в 1887 році вийшла заміж за Миколу Івановича Гучкова, майбутнього московського міського голову і громадського діяча. Н.І. Гучков очолював чайне товариство і будинок належав йому.
Останні члени сім'ї Гучкових-Боткіна покинули садибу в 1921 році.
Садиба Тургенєвим-Боткіна стала міською визначною пам'яткою, пов'язаної з культурною та громадським життям Москви. У 1918 році вона була націоналізована, і в будинку влаштовані комунальні квартири. В кінці 1920-х років на місці колишнього володіння Петроверігской церкви було зведено гуртожиток Комуністичного університету для національних меншин. Житлові будівлі садиби Тургенєвим-Боткіна стали використовуватися під гуртожиток. Після війни в будинках колишньої садиби розміщувалися дитячий сад, ясла, склад видавництва «Медицина» та інші установи.
У лютому 2017 року відреставрованої садибі відкрився Музей військової форми одягу.
Детальніше...
Власники садиби:
Середина XVIII в. - кінець XVIII ст. - Ізмайлови;
кінець XVIII ст. - 1801 г. - полковниця А.І. Ісаєва;
1801-1803 рр. - І.В. Лопухін;
1803-1808 рр. - Тургенєва;
1808 - початок XIX в. - Отто Фе;
початок XIX в. - Н.Л. Агєєв;
1832-1905 рр. - Боткіна;
1905-1917 рр. - Гучкова.
Архітектор садиби:
У 1906-1908 роках за проектом Г. Кайзера був надбудований двома поверхами господарський корпус, а також перебудовано в камені протяжна будівля служб уздовж задньої межі володіння.
Садибу відвідували:
Н.М. Карамзін, В.О. Жуковський, М.М. Херасков, А.Ф Воєйков, І.І. Дмитрієв, В.Л. Пушкін, А.І. Герцен, В.Г. Бєлінський, І.І. Панаєв, Н.В. Гоголь, М.С. Щепкін і П.С. Мочалов, В.Г. Бєлінський, Л.Н. Толстой, І.С. Тургенєв, А.А. Фет, Н.А. Некрасов, Н.П. Огарьов, Т.Н. Грановський.
Збереження садиби:
Головний будинок, з'єднаний з північним житловим флігелем і службовим корпусом і утворює з ними єдину структуру. Східний і західний флігелі. Огорожа, втрачена в середині XX століття, відновлена в 1970-і роки.
Про МУЗЕЇ
У лютому 2017 року будівлі садиби Тургенєвим-Боткіна відкрився новий музей Російського військово-історичного товариства - Музей військової форми одягу. Перша виставка «Врятовані реліквії» знайомить росіян XXI століття з окремими зразками російської військової форми XVIII-XIX століть.
Виставка стала меморіальної - це пам'ять про загиблих в районі Сочі 25 грудня 2016 року, про Антона Миколайовича Губанкова - директорові Департаменту культури Міністерства оборони Російської Федерації. Він підтримав ідею передачі предметів із запасників музею Міноборони Російському військово-історичному суспільству для їх реставрації та експонування в стінах Музею військової форми одягу РВІО. Серед них справжні реліквії - безцінні предмети військового обмундирування, до 1917 року дбайливо збережені Імператорським інтендантським музеєм під заступництво Російського Імператора. У нього надходили предмета військової форменого одягу не тільки російської армії, а й іноземних, проектні креслення, проектні зразки форми.
Життя музею припинилася після бурхливих історичних подій 1917 року: експонати поклали в ящики і відправили на зберігання в Петропавловську фортецю. У 1932 році почалися пригоди безцінної колекції: частина була передана артилерійському історичному музею, частина вирушила в костюмерні театрів. Більша ж маса залишалася в запасниках, старіла, поневірялася по країні. Лише дещиця колекції виставлялася з 1959 року.
Реставрація безцінної колекції почалася в 2016 році, справило її Російське військово-історичне товариство. Через рік після початку реставраційних робіт, через сто років забуття відвідувачі можуть побачити дивовижні експонати, 20 з яких складають основу колекції, є її перлинами. Всі предмети розповідають про подвиг воїнів, які носили цю форму і пишалися нею. Ми, люди XXI століття, має право пишатися і воїнами, і їх формою, адже вона характеризує не тільки війська, не тільки солдат, офіцерів, але в цілому - армію, народ, країну. Це - зліпок нашого суспільства.
Музей військової форми одягу закритий на реекспозиції