філософська думка

Грязнова?.?. - Предмет філософії науки // Філософська думка. - 2013. - № 6. - С. 514 - 529. DOI: 10.7256 / 2306-0174.2013.6.440 URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=440

Предмет філософії науки

Анотація.

DOI:

Дата направлення до редакції:

Дата рецензування:

Дата публікації:

Abstract.

Keywords:

У даній статті ми представляємо матеріал першої лекції курсу «Історія і філософія науки» для аспірантів. Тема лекції входить в наступний тематичний блок:

1. Філософія науки і її статус

1.1. Предмет філософії науки

1.2. Методи пізнання філософії науки

1.3 Категорії філософії науки

1.4. Закони філософії науки

1.5. Основні сучасні концепції філософії науки

Під час викладу матеріалу ми будемо давати деякі методичні рекомендації до можливого застосування тих чи інших педагогічних технологій.

Так, наприклад, починати цю лекцію найкраще з постановки проблеми, щоб слухачі розуміли, для чого, власне, їм читається даний курс. Питання, може звучати так: «Як ви думаєте, для чого слід вивчати стан розвитку науки і хто це повинен робити: науковознавці, філософи, інженери, представники соціально-гуманітарних наук?»

Після невеликої бесіди (дискусії) можна в вигляді слайдів продемонструвати, наприклад, дані, що показують ситуацію, що склалася в Росії щодо науки. Справа в тому, що російська наука на початку ХХІ століття має дисциплінарну структуру, характерну для розвинених країн епохи індустріального суспільства - структуру з абсолютним переважанням технічних наук, з нерозвиненими сегментами медико-біологічних і соціально-гуманітарних наук, з ослабленим інформаційним сегментом.

Статистичні дані, що характеризують динаміку розвитку науки СРСР (РФ) і США [1] , Можна наочно представити у вигляді наступних діаграм:

Мал. 1. Розподіл дослідників в СРСР і РФ за укрупненими областям науки (%) 1950 - 2005

СРСР - 1950 рік

РФ 2005 рік

Мал. 2. Розподіл дослідників і інженерів США за укрупненими областям науки (%) 1 950 - 2 004

США - 1950 рік

США - 2004 рік

Порівнюючи ці два малюнки, можна бачити, що ще в кінці 1950-х років дисциплінарна структура американської науки була схожа на сучасну російську науку. Інженерні науки становили ті ж дві третини, що і технічні зараз в Росії. Але вже до 2000 року структура американської науки разюче змінилася, а за прогнозом на 2014 рік вона стане зовсім інший в порівнянні з російською наукою. Частка інженерних наук значно скорочується. Навпаки, частка математики та інформатики стрімко зростає.

Мал. 3. Розподіл дослідників і інженерів РФ і США за укрупненими областям науки (%) на 2010 рік

США - 2010 рік

РФ 2010 рік

Офіційну статистику з науки і освіти тепер публікують у відкритому доступі. На сайті Центру досліджень і статистики науки (ЦИСН) викладений збірник «Російська академія наук в цифрах: 2011» [2] , Звідки можна взяти актуальну і корисну інформацію для дискусій і розмов. Можна запропонувати аналіз стану освіти з різних галузей науки, підготовку аспірантів (в залежності від спеціальностей для яких читається курс «Історія і філософія науки»). Не менш цікавими може стати обговорення проблеми співвідношення науки і освіти в нашій країні та інших країнах світу. Іншими словами, обговорення актуальних проблем науки з демонстрацією реальних фактів допоможе показати майбутнім молодим вченим, що вивчення пропонованого курсу необхідно для формування світогляду молодого вченого, орієнтації його в сучасній ситуації в сфері наукової діяльності.

Дискусію варто вивести на положення про те, що для того, щоб зрозуміти причини виникнення тієї чи іншої проблеми, побачити можливі шляхи її вирішення, необхідно всебічно вивчити досліджуваний феномен (а в нашому випадку - науку). Свого часу К. Маркс, писав, що пізнання сутності і генезису предмета повинно починатися з всебічного аналізу його зрілого стану, його складу, функцій і структури, оскільки дослідження вже сформованого предмета і дає можливість уявити в загальних рисах його історію, так як в предметі зберігаються «уламки і елементи» його попередніх станів [3] . Тому, щоб зрозуміти тенденції розвитку будь-якого явища, необхідно розкрити його природу і сутність, форми і закономірності його існування. На ці та багато інших питань ми спробуємо знайти відповіді, вивчаючи курс «Історія і філософія науки».

Основна частина конспекту лекції

Будь-яка наукова дисципліна має п'ять основних ознак:

1. Свій предмет вивчення.

2. Свої категорії.

3. Свої методи дослідження.

4. Свої закони.

5. Практичне застосування.

За сукупним наявності цих ознак і можна судити про зміст, специфіку і, власне, про науковість дисципліни.

Говорячи про предмет наукової дисципліни, ми зазвичай намагаємося визначити сферу досліджуваних явищ, характер вирішуваних завдань. Іншими словами, визначити предмет науки - це значить задати межі цієї наукової області. У найзагальнішому вигляді можна сказати, що предмет будь-якої наукової дисципліни - це певний аспект вивчення будь-якого об'єкта. Всі наукові дисципліни і розрізняються, перш за все, своїм предметом, тоді як об'єкт вивчення у них може і збігатися. Наприклад, об'єктом вивчення багатьох соціально-гуманітарних дисциплін є суспільство. Однак соціологія розглядає суспільство як цілісну систему, вивчаючи її структуру та взаємодію елементів, її складових. Політологія - маючи об'єктом вивчення також суспільство, вивчає його політичну систему. Якщо взяти соціальну філософію, то вона розглядає суспільство як соціальний феномен, тобто суспільство в цілому, його сутність і способи існування.

Проте, визначити предмет будь-якої наукової дисципліни однозначно досить складно. Проблема предмета тієї чи іншої галузі знання вирішується зовсім не просто. У літературі можна зустріти самі різні формулювання, які претендують на визначення предмета математики або фізики, політології чи соціології. Навіть в уже сформованих областях з цього питання найчастіше немає одностайності. Так, ще з курсу філософії ви знаєте, що до сих пір дискусійним залишається питання: чи є філософія наукою? Ймовірно, що відповісти на таке запитання щодо «філософії науки» ще складніше, тому що дискусійним виявляється не тільки предмет філософії, але і визначення самої науки. Але про все по порядку.

Філософія науки як дисципліна заявила про себе лише в другій половині XX ст., В той час як напрямок, що має назву «філософія науки», виникло сторіччям раньше.Конечно, перші філософські ідеї, що лежать в основі сучасної науки, що визначають принципи і цілі наукового пізнання , належать ще родоначальникам філософії Нового часу - Ф. Беконом і Р. Декарта.

Тут рекомендується у вигляді слайдів продемонструвати портрети цих мислителів з коротким описом їх основних концепцій [4] .

Біля витоків виникнення філософії науки як напрямку сучасної філософії стоять Дж. Мілль, О. Конт, Г. Спенсер, Дж. Гершель. Концепція «позитивної (позитивної) науки» була розроблена Огюстом Контом. Провозглашаемая О. Контом філософія науки - це філософія нового типу, яка покликана виконати завдання систематизації, упорядкування та кодифікації наукових висновків. (Так само рекомендується використовувати слайди або відеоролики 2-3 хвилини) [5] .

Культ науки в ХХ ст. привів до спроб побудови філософії науки, як і філософії в цілому, по методам дослідної науки. Спочатку в ній ставилося завдання привести наукову діяльність у відповідність з деякими методологічними принципами і нормативно-логічними ідеалами. Потім у зв'язку з різко зрослим інтересом до соціокультурного пізнання в філософію науки проникли результати і методи соціології, психології, лінгвістики, антропології та культурології.

В історії світової філософії ніколи не існувало однаково розуміється усіма філософії науки (для філософії плюралізм - це природне і необхідна умова її буття). Тому кожна концепція філософії науки (кантіанська, гегельянська, марксистсько-ленінська, позитивістська, аналітична, постмодерністська і т. Д.) Є завжди застосування пояснювального ресурсу тієї чи іншої загальної філософської доктрини до розуміння науки і наукового пізнання. Визначальним елементом тієї чи іншої філософії науки завжди є перевага, вибір, наданий її представниками певної загальної філософії (матеріалізму, ідеалізму, емпіризму, трансценденталізму, філософії культури, філософії життя, структуралізму, аналітичної філософії, прагматизму, раціональної теології і телеології і т. Д. ).

Таким чином, у нас є як мінімум три варіанти визначення статусу філософії науки: 1) як виду філософського знання, 2) як наукової дисципліни і 3) як складного науково-світоглядного знання, що визначається на підставі перших двох варіантів відповідно до принципу додатковості. Розглянемо ці варіанти.

Отже, можна розглядати філософію науки як специфічний вид філософського знання. Тоді проблемне поле філософії науки буде формуватися від філософії до науки, відштовхуючись від специфіки філософського знання. Оскільки філософія прагне до універсального осягнення світу і пізнання його загальних принципів, то ці інтенції успадковує і філософія науки. В даному контексті філософія науки зайнята рефлексією над наукою в її граничних глибинах і справжніх першооснову. Тут повною мірою використовується концептуальний апарат філософії, необхідна наявність певної світоглядної позиції. Такий курс філософії науки буде припускати виклад різних філософських концепцій. В рамках розвинутої наукової дисципліни це, як правило, неможливо, в будь-філософської дисципліни, як і в філософії в цілому це постійно зустрічається. У цьому випадку ми будемо знайомитися з різними філософськими концепціями, не "занурюючись» повністю в одну з них. Але одна справа говорити про різні можливі типах світогляду, інше - мати світогляд. Не випадково викладання філософії науки часто зводять або до короткого курсу історії філософії, або до викладу якоїсь однієї системи поглядів, для якої інші філософські побудови служать тільки матеріалом для зіставлення і критики.

Можна розглядати філософію науки і як самостійну наукову дисципліну, де проблемне поле окреслюється наукою як багатогранним і складним явищем, і рух відбувається від науки до філософії. Тоді і предметом філософії науки повинна стати наука взагалі, наука в цілому. В цьому аспекті філософія науки намагається відповісти на такі основні питання: що таке наукове знання, як воно влаштоване, які принципи його організації та функціонування, що собою являє наука як виробництво знань, які закономірності формування і розвитку наукових дисциплін, чим вони відрізняються один від одного і як взаємодіють і ін.

В цьому випадку ми мимоволі будемо діяти за аналогією з наукою, припускаючи тим самим, що філософія науки розвивається аналогічним чином, постійно систематизуючи накопичені знання і домагаючись їх когерентності. Однак в філософії ми маємо справу з формулюванням вихідних передумов нашого світосприйняття, які вже не можуть бути раціонально обгрунтовані. І в цьому випадку виникнуть труднощі раціональних критеріїв вибору. Дійсно, одна з актуальних проблем філософії науки - це проблема цінностей. Тут можливі різні концепції при повній неможливості раціонального вибору, бо вибір вже передбачає наявність ціннісних установок. Історія філософії науки тому - це послідовність світоглядів, що не змінюють один одного, а продовжують співіснувати в сьогоденні, не втрачаючи свого значення. Тому побудова філософії науки як суто наукової дисципліни навряд чи можливо.

Можна розглядати філософію науки і як вид світогляду, і як галузь наукового знання одночасно. Тоді її проблемне поле придбає специфіку і філософії і наукознавства, а його формування буде відбуватися в двох напрямках: від філософії до науки і від науки до філософії.

Ми схиляємося більшою мірою саме до третього варіанту, тому що вважаємо, що філософія науки - це інтегрований тип людського знання, основними складовими якого виявляються не тільки наука, але і філософська рефлексія з приводу цього феномена. Зближення «філософії науки» і «загального наукознавства» означає максимально широке використання результатів різних науковедчеських дисциплін (історії науки, психології науки, логіки і методології науки, наукового менеджменту, соціології науки, економіки науки, наукової політики і правового регулювання наукової діяльності, бібліометрія і т .п.) при побудові «філософських» моделей науки.

Виникає питання: чи не ототожнюватися чи предмети вивчення всіх цих дисциплін в результаті подібної інтеграції? Співвіднесемо предмети вивчення філософії науки і близьких їй областей з тим, щоб виділити специфіку предмета саме філософії науки. Так, соціологія науки досліджує взаємини науки як соціального інституту з соціальною структурою суспільства, типологію поведінки вчених як певної соціальної групи в різних соціальних системах, взаємодія формальних і професійних неформальних спільнот вчених, динаміку їх групових взаємодій, а також конкретні соціокультурні умови розвитку науки в різних типах суспільного устрою.

Науковедение вивчає загальні закономірності розвитку і функціонування науки і тяжіє виключно до описового характеру. Науковедение як спеціальна дисципліна склалося до 60-их рр. XX ст. У найзагальнішому сенсі науковедческие дослідження можна визначати як розробку теоретичних основ державного регулювання науки, вироблення рекомендацій щодо підвищення ефективності наукової діяльності, принципів організації, планування і управління науковим дослідженням. В силу подібної специфіки предмета вивчення з поля зору наукознавства випадають власне філософські проблеми науки, такі, наприклад, як сутність науки, форми її буття і т.д.

У чому ж, власне, полягає предмет вивчення філософії науки, якщо навіть при першому наближенні здається, що для неї не залишилося місця? У відповідях на це питання думки вчених, дослідників, викладачів даної дисципліни розходяться. Як виявилося все залежить, в першу чергу, від того, що розуміється під самою наукою.

1. Найбільшого поширення має припущення, що наука - це певна людська діяльність, відособлена в процесі поділу праці і спрямована на отримання та систематизацію знань. Отже, вивчати науку - це, значить, вивчати вченого за роботою, вивчати технологію його діяльності з виробництва знань і саме наукове знання.

2. Є думка, згідно з яким наука - це традиція. Діяльність завжди персоніфікована, можна говорити про діяльність конкретної людини або групи людей, а наука виступає як деякий надіндівідуальних, надлічностное явище. Кожен вчений працює в рамках науки свого часу, і підкорявся її вимогам і законам. Можна сказати, що мова йде про наукові традиції, наукові школи, в рамках яких працює вчений.

3. Аналіз науки як традиції і як діяльності - це два способи аналізу, що доповнюють один одного. Кожен з них виділяє особливий аспект складного цілого, яким є наука. І їх поєднання дозволяє виробити більш повне уявлення про науку.

4. Наука по суті своїй історично мінлива. Тому філософія науки, аналізуючи закономірності розвитку наукового знання, зобов'язана враховувати історизм науки. У процесі її розвитку відбувається не тільки накопичення нового знання, але змінюються і всі компоненти наукової діяльності.

5. Наука може розглядатися і з позиції аксіології. Знаходячи світоглядні функції, наука стала все активніше впливати на інші сфери соціального життя, в тому числі і на буденна свідомість людей. Цінність освіти, заснованого на засвоєнні наукових знань, стало сприйматися як щось само собою зрозуміле.

6. У другій половині XIX століття наука отримує все розширюється застосування в техніці і технології. Зберігаючи свою культурно-світоглядну функцію, вона знаходить нову соціальну функцію - стає продуктивною силою суспільства.

7. У ХХ столітті наука починає все активніше застосовуватися в різних сферах управління соціальними процесами, виступаючи основою кваліфікованих експертних оцінок і прийняття управлінських рішень.

Якщо зробити вибір лише на одному з перерахованих аспектах, то предмет філософії науки виявиться досить вузьким, що не розкриває суть не тільки самої науки, а й способів її існування. Так як постійно змінюються самі стратегії наукової діяльності та її функції в житті суспільства, то виникають нові питання. Чи буде і далі змінюватися вигляд науки і її функції в житті суспільства? Чи завжди наукова раціональність займала пріоритетне місце в шкалі цінностей або це характерно тільки для певного типу культури і певних цивілізацій? Чи можлива втрата наукою свого колишнього ціннісного статусу і своїх колишніх соціальних функцій? І, нарешті, які зміни можна очікувати в системі самої наукової діяльності та в її взаємодії з іншими сферами культури на черговому цивілізаційному зламі, в зв'язку з пошуками людством шляхів виходу із сучасних глобальних криз? В поле сучасної філософії науки виявляються і проблеми, порушені нами на початку лекції: чому в сучасній Росії склалася подібна плачевна ситуація з наукою? Які закономірності виникнення подібних ситуацій? Чи можливі вони при аналогічних умовах в інших країнах? Чи визначені подібні процеси сутністю самої науки або на те є інші причини? і т.п.

Ці та багато інших питань виступають як формулювання проблем, обговорюваних у сучасній філософії науки. Облік цієї проблематики дозволяє уточнити розуміння її предмета. На відміну від різних науковедчеських дисциплін предметом філософії науки є загальні закономірності і тенденції наукового пізнання як особливої діяльності з виробництва та систематизації наукових знань в їх історичному розвитку і соціокультурному контексті.

Таким чином, філософія науки вивчає проблеми виникнення і зростання науки, наукового знання на різних стадіях суспільного розвитку. Досліджуючи загальні закономірності розвитку науки, вона розкриває методи і способи досягнення об'єктивно істинного знання, спираючись на досягнення приватних наук. З іншого боку філософія науки дає загальний світоглядний і методологічний орієнтир для вирішення конкретних проблем, якими займаються спеціальні дисципліни. Основна проблема філософії науки - проблема виникнення і розвитку наукового знання.

Ми представили лише ключові моменти лекції, які можуть бути доповнені відповідно до специфіки аудиторії слухачів.

Висновки:

1. Філософію науки можна визначити і як філософський напрямок і як наукову дисципліну.

2. Для визначення філософії науки як наукової дисципліни необхідно виявити в ній п'ять основних ознак: наявність свого предмета вивчення, методів пізнання, законів, категорій і практичного застосування.

3. Предметом філософії науки є загальні закономірності і тенденції наукового пізнання як особливої ​​діяльності з виробництва та систематизації наукових знань в їх історичному розвитку і соціокультурному контексті.

4. Філософія науки дає загальний світоглядний і методологічний орієнтир для вирішення актуальних проблем науки.

Бібліографія