Валі (Валентина) Ейдіс, Фото: Катерина Сташевська Виступаючи на вернісажі, Валі (Валентина) Ейдіс розповіла, що до Праги вона прийшла по слідах поета, в пошуках тієї образотворчої форми, яка здатна створити діалог тексту і гравюри.

- У 2013 році, коли я вперше приїхала до Праги, то завдяки щасливому випадку, яка, звичайно, випадковістю була, я зустріла Галину Борисівну Ванечкову на Малій Країні, в тих місцях, де могла бувати Марина Цвєтаєва. Я приїхала сюди саме за тим, щоб прочитати «Поему гори» в тому місті, де вона була написана, оскільки вже давно працюю з текстами Цвєтаєвої.

Тут слід сказати, що таке книга художника, яка дуже сильно відрізняється за своїм виглядом і кінцевим результатом від книги, випущеної звичайним тиражем. Цей вид мистецтва з'явився у Франції на початку ХХ століття як діалог художника і поета. Мені пощастило, оскільки я давно живу у Франції, на батьківщині цього напрямку.

Ланцюжок везінь повела мене далі, і це не дивно, адже коли працюєш з текстом Марини Цвєтаєвої, тебе ніби ведуть за руку. Я прийшла в старовинну паризьку друкарню - Alma mater цього виду мистецтва, де з'явилася в 1891 році перша подібна книга. Там ми знайшли російську кирилицю, яку вже досить рідко можна знайти у Франції. Книга повністю зроблена вручну, починаючи від паперу ручної роботи, тобто на всьому протязі її створення до неї торкаються тільки руки людей, і немає нічого, зробленого машиною ...

- Ви згадували, що давно працюєте з віршами Марини Цвєтаєвої.Які тексти ви ілюстрували і в якому жанрі?

- З її текстами я працюю досить давно, приблизно з 2011-12 року. Перший досвід був, коли з великим збіркою її віршів я вирушила в подорож по Італії. Тоді я зробила в зошитах маленькі акварелі. З цих невеликих зошитів потім виникли великі фрескові панно, оскільки в Італії я вивчала фресковий живопис і, відповідно, в цю форму «переклала» Марину Цвєтаєву - «Ремесло» і «верст» на фрески. Зараз ці фрески знаходяться у мене вдома, але в 2013 році вони виставлялися в московському будинку-музеї Марини Цвєтаєвої.

- Тобто звернення до Марини Цвєтаєвої пов'язано у вас зазвичай з подорожжю? З рухом?

- Думаю, я людина, яка сама завжди знаходиться у вічному - не подорожують, але русі. У мене немає конкретного місця, є місце, де я працюю, і це і є будинок, а працювати я можу в різних місцях ...

Марина Цвєтаєва в 1924-му році, фото: відкритий джерело - І ви зробили подорож до Праги, щоб своїми очима побачити це місто з емігрантських років Цвєтаєвої?

- Так, я хотіла побачити місце, де вона писала, після того як виїхала з Росії. «Верст» з'явилися до від'їзду, а тепер на черзі були 1922-23 роки. Я навмисно приїхала до Праги, щоб познайомитися з цим періодом. Книга з'явилася не відразу - хоча я вже знала, що буду її робити, спочатку була серія малюнків старого єврейського кладовища, просто Праги, тих місць, в яких я побувала.

- Прага для вас - більше, ніж Марина Цвєтаєва, або, перш за все, все ж вона?

- Думаю, Марина Цвєтаєва привела мене до Праги, а далі вже все отримує свій розвиток.

- Ті ваші роботи, які я встигла побачити, здалися мені дуже фактурними. Що для вас Прага? Камінь? Дерево? Мох на стіні? Мені здається, що ви берете шматок ландшафту і переносите його на папір.

- Так, є такий момент. Думаю, найсильніші враження від Праги у мене були на пагорбі Петршин. Коли спускаєшся з нього, з'являється складна мозаїка - камінь сходи, і листопад - я чомусь завжди приїжджаю сюди в листопаді. Там були і голі гілки, і небо. Так, це більше пов'язано з пейзажем, з рельєфом.

Фото: Катерина Сташевська - Дія поеми відбувається в жовтні, але писала Марина Цвєтаєва «Поему Гори» в січні, так що пейзаж був ще більш голим ...

- Можливо, але мені не доводилося бувати в Празі в січні, так що я побачила її в цій тональності.

- Ви будете також ілюструвати і «Поему кінця»?

- Так, тільки не ілюструвати - це буде теж бібліофільських видання, діалог поета і художника, авторське прочитання поеми художником і її перекладення на образотворчий матеріал. «Поема гори», яку я тут представила, - це 25 примірників, але одне ціле твір. І хоча зараз тут на стінах висить серія гравюр, вони «не працюють» без тексту. Гравюра не є ілюстрацією до конкретних рядках, і це не можна розглядати як ілюстрацію, текст і зображення «працюють» разом. І графічне пляма, і смисловий резонанс - йде постійний зв'язок одного і іншого.

Про «чеської карті» Марини Цвєтаєвої розповідає Галина Ванечкова, присвятила багато років дослідженню життя і творчості поета. Празький пагорб Петршин уособлює для неї, перш за все, «Поему Гори», в яку Цвєтаєва вклала пристрасть і біль своїх відносин з Костянтином Родзевичем.

- Зараз ми відзначали 125-річчя Марини Цвєтаєвої, яка принесла Прагу в російську літературу, і саме завдяки їй багато і полюбили це місто. Як тут відзначався цей ювілей?

- Ми відзначили його у Вшенорах, в центрі Марини Цвєтаєвої при вшенорской бібліотеці. У нас був дуже хороший вечір, на якому виступила перекладачка Яна Штроблова. Я розповіла, що відзначала 125-річчя також в Москві, Санкт-Петербурзі і моєму рідному Єкатеринбурзі, де зробила доповідь про центр у Вшенорах.

- Деякі дослідники вважають, що життя в Чехословаччині, незважаючи на важкі побутові умови, стала найщасливішим періодом емігрантського життя Марини Цвєтаєвої. Ви поділяєте цю думку?

Галина Борисівна Ванечкова, Фото: Катерина Сташевська - Ймовірно, так. Головне, він виявився щасливим для всіх нас, тому що чеський уряд, Т.Г. Масарик надавали фінансову підтримку, і Марина Цвєтаєва змогла написати тут такі твори як «Щуролов», «Поему гори» і «Поему кінця», закінчила «Молодца». Вона створила «Магдалину», в якій Христос дякує Магдалину за те, що вона навчила його земного кохання.

- Так, Цвєтаєва пережила тут дуже плідний період. Тут з'явилася «Спроба ревнощів» ...

- Вершиною лірики можна назвати «Про дороги свої катувати не буду, / Мила! - адже все збулося. / Я був босий, а ти мене взула / Зливами волосся - / І - сліз ».

- У щоденниках Цвєтаєва постійно нарікає: «Так хочеться писати, а потрібно йти по воду, і зовсім немає часу». Але час вона все ж знаходила. Як жила тут її сім'я?

- Аріадна, описуючи цей період, говорила: «Мама вставала вранці і сідала писати. Кожен день. І кожен вечір вона читала, відповідала на листи і тільки потім засипала ». За квартиру вони повинні були платити близько 400 крон, щось вона виділяла ще Сергію, щоб у нього були свої гроші в Празі, так що на життя залишалося дуже мало. Тим більше що Сергій Ефрон був тоді хворий, і йому потрібно було купувати яйця, які ні Аля, ні Марина Іванівна собі дозволити не могли.

- Так, і на їжі теж. А своє тридцятиріччя Марина Іванівна зазначила в своєму новому місці проживання - під дахом, на горищі у Вшенорах. Я була на цьому горищі - там нічого немає, тільки колоди і підлогу, по якому страшно ходити, тому що можна впасти.

- Але на празької Шведської вулиці умови життя все ж були краще?

- Думаю, у сім'ї були дві кімнати, і там була найкраща обстановка за весь час, проведений ними в Чехословаччині, - водопровід, опалення.

- Якщо зробити «карту Марини Цвєтаєвої в Празі», які місця на ній можна відзначити?

Фото: Катерина Сташевська - Вона заходила в будинок на вугільних торзі, де колись Моцарт писав «Дон-Жуана». Там в той час перебувала редакція «Волі Росії». Кажуть, що друзі водили Марину Іванівну пити каву, і вони нібито побували майже у всіх кафе Праги.

Зрозуміло, бували вони і в «Славії». Я вирішила, що в «Славії» її столик - той, що стоїть найближче до Празького Граду, в кутку. Ймовірно, супутники садили її так, щоб вона бачила Град, Влтаву, і там можна було спокійно поговорити. Ми називаємо цей столик «цвєтаєвської», і за ним сиділи і Юхим Еткінд, і Марія Разумовська, і Анна Саакянц. У Празі її місцем звичайно, залишається Гора, куди її притягувала хвоя: «Гора, як звідниця - святості, / вказується: тут ...»

Галина Борисівна Ванечкова, Фото: Катерина Сташевська Крім того, за пагорбом якраз і знаходиться Шведська вулиця. Там на будинку ми встановили першу меморіальну дошку Марину Цвєтаєву.

- Цікаво, що в «Поеми гори» Цвєтаєва жодного разу не вказує ні назва міста, ні назва пагорба. Гору вона називає як завгодно, навіть Везувієм. Напевно, Цвєтаєва - єдина, хто порівнював празький пагорб з вулканом, однак чеських назв там немає. Чому?

- Тому що для неї це була Гора, а не пагорб.

- Скажіть ще пару слів про музей Цвєтаєвої.

- Це не музей, а центр Марини Цвєтаєвої. Після довгих поневірянь мені нарешті виділили десять метрів в бібліотеці у Вшенорах. Туди я подарувала всю свою бібліотеку, і люди можуть брати книги і читати їх прямо в тому місці, де писала Марина Іванівна. Можуть на нашу путівника пройти її маршрутами.

- У Вшенорах, на вулиці V Chaloupkách, ви встановили ще одну дуже цікаву меморіальну дошку.

- На ній зображена записка, написана вночі чоловікові, з тим, щоб він прочитав її вранці: «Сир і масло за вікном. Сир і масло - справа. Не прогав молоко !!! Не забудь листи. Попрощайся !!! »Цвєтаєву будинку звали Рись, так що там намальована спляча рись. Поруч стоїть лев, бо таким було домашнє прізвисько Сергія Ефрона. І молоко у нього вже біжить, поруч лежать листи, які потрібно взяти до Праги. «Писала я на аспідної дошці, / І на листочках віял побляклих, / І на річковому, і на морському піску, / ковзанками по льоду, і кільцем на стеклах». Так що для цієї меморіальної дошки у Вшенорах ми взяли аспид ...