Ідея «круглого столу» витала в середовищі вірменської молоді Білорусі досить-таки давно. І ось, нарешті, в один з квітневих днів вдалося здійснити задумане. І те, що на захід подібного формату зібралася значна аудиторія, говорить про потребу молодих вірмен Білорусі в інтелектуальному спілкуванні. Тематику «круглого столу» вирішили не обмежувати, тому вона виявилася великою: все, що стосується вірмен (зокрема вірмен діспори); проблеми та шляхи їх вирішення.

Доповідачів було троє: Карен Мурадян, Левон Халатрян і автор даної статті. Але це не означало, що решта присутніх повинні були виступити в ролі статистів. Після кожної доповіді передбачалося його детальне обговорення.

Карен Мурадян

Першим взяв слово Карен Мурадян. Темою своєї доповіді він вибрав проблему «втрати» рідної мови представниками Діаспори. Він розповів, що у нього недавно відбулася розмова з професором БДЕУ на тему різних народів. Нагадавши визначення народу група людей, що відрізняється спільністю ряду ознак - мови, культури, території, релігії, історичного минулого і т.д.), ��півбесідник поставив Карену питання: «А чи всі вірмени, що живуть в Білорусі, володіють вірменською мовою?». На думку професора, нерозумно змушувати кого-небудь говорити на мові його предків. В кінці свого виступу Карен запитав у присутніх: «Як ви вважаєте, чи потрібен нам вірменський? Які кроки потрібно зробити, щоб не втратити рідну мову, а якщо і втратили, то як його відродити? ».

Ніна Меграбян: Я народилася і виросла в Білорусі і в перший раз побувала в Вірменії у вісімнадцятирічному віці. Але у мене питання знання мови не стояв. У моїй родині говорять тільки на вірменському. Якщо батьки не будуть культивувати любов до мови, то складно буде чогось досягти.

Анаіт Мелікян: Крім сім'ї на дітей йде тиск з боку суспільства. Живучи в Вірменії, я не любила рідну мову, але виїхавши, зрозуміла його значимість.

Левон Халатрян: Це нормальний процес, коли людина хоче бути своїм у спочатку чужому для себе суспільстві і намагається перейняти його риси. Це стосується і мови.

Роберт Цатурян: Я часто зустрічав точку зору, що якщо вірменин не знає своєї мови, то він не є повноцінним вірменином. Це вкрай абсурдну думку і потрібно з ним боротися і дистанціюватися від цього. Хіба можна назвати того ж Азнавура, який практично не говорить українською, неповноцінним вірменином?
Сергій Петросян: Кожна людина вільна сам вибирати: говорити по-вірменськи чи ні. Не можна засуджувати навіть тих людей, які вважають вірменський мовою провінціалів. Я не думаю, що виховання в цьому аспекті відіграє ключову роль.

Аракс Багдасарян: Існує проблема дітей, які змалку зростають далеко від Батьківщини і яких виховує вулиця. На цих дітей складно вплинути, так як вони вважають себе самостійними.

Ліліт Кошецян: Представники різних народів, з якими я спілкуюся, відзначають красу вірменської мови. Проблема в тому, що діти соромляться говорити рідною мовою, а коли повхрослеют, у них з'являється таке бажання, але вже відсутня можливість, так як вони його забули.

Карен Мурадян: Коли представники інших народів за межами батьківщини збираються, то говорять виключно рідною мовою. А коли збираються вірмени, то чомусь говорять мовою тієї країни, в якій проживають.

Жанна Аракелян: Щоб діти знали свою рідну мову, з ними спочатку потрібно говорити по-вірменськи.

Роберт Цатурян Ліліт підняла дуже важливу проблему: коли діти соромляться говорити рідною мовою, а подорослішавши - забувають його. Мені здається, багато хто стикався з цією проблемою, коли переїхавши в нову країну і спілкуючись з однолітками, вони соромилися своєї мови і походження. Потрібно на цьому етапі бути уважними до своїх дітей і не допустити, щоб вони відсторонилися від рідної мови, так як потім відновити його буде архіскладно.

Сергій Петросян: Мене завжди мучило питання: якою мовою люди думають. На мій погляд, це має пряме відношення до національного самовизначення.

Аракс Багдасарян: Якщо ми думаємо на якійсь мові, це означає, що ми володіємо ним досконало.

Підводячи підсумок, Карен Мурадян поділився невеликою історією. «Одного разу батько розповів своєму синові анекдот вірменською мовою. І синові, який знав цей анекдот в російській версії, в вірменської інтерпретації він здався набагато смішніше. Після цього питання, якою мовою говорити в родині, для сина був знятий. Я хочу вам зізнатися, що цим хлопчиськом був я ».

Левон Халатрян

Левон Халатрян в якості теми своєї доповіді вибрав репатріацію. Він зазначив, що багато процвітаючі вірменські діаспори з часом зачахнули (Індія, Єгипет та ін.). І цілком ймовірно, що більшість нині функціонуючих діаспор чекає та ж доля. Можливим вирішенням цієї проблеми може бути репатріація. Перша хвиля репатріації почалася в 1946 році, але вона виявилася невдалою. Зараз починається друга хвиля. У зв'язку з цим виникає безліч питань. У тому числі і ставлення влади Вірменії до репатріантів. Експерти відзначають, що якби влада розробила грамотну стратегію, то нинішня репатріація могла б бути більш масовою, ніж в 1946 році.

З точки зору фахівців, досягти високого рівня репатріації буде вкрай складно. Багато репатріанти стверджують, що їх початкові очікування в результаті відрізняються від реальності. На закінчення Левон зазначив, що потрібно піднімати питання репатріації, адже рано чи пізно все діаспори «розчиняться».

Карен Мурадян: Мене часто відвідує думка, що я втомився жити в гостях. Але я також вважаю, що потрібно усвідомлено ставитися до питання повернення і не робити це спонтанно.

Роберт Цатурян: Я хочу коротко нагадати передісторію першої хвилі репатріації, що проходила після Другої світової війни. Цю масштабну затію вдалося здійснити, завдяки обіцянці Радянського Союзу повернути вірменські території в Туреччині. Багато вірмени, розкидані по всьому світу внаслідок Геноциду, поверталися, щоб жити на своїх рідних землях. Але в підсумку Сталіна поставили перед вибором: або Східна Європа, або Західна Вірменія. Вибір припав на перший варіант. Як наслідок, багато повернулися на Батьківщину вірмени, з важким серцем поїхали назад. Але ті, хто залишився, внесли великий вклад в культуру і науку своєї нової «старої» Батьківщини. Так ось, сьогодні ніякої ідеї у влади немає. І тому домогтися масштабної репатріації не вдасться. Так, в цілому, їм це і не вигідно. Особисто я на сьогоднішній день не готовий репатріюватися. І зможу здійснити цю свою мрію (мрію всіх вірмен) лише тоді, коли ми всі докладемо зусиль, щоб зламати «систему».

Аракс Багдасарян: Коли я приїжджаю до Вірменії, проходить трохи часу, і я розумію, що перебуваю в бюрократичній пастці. Тому я не можу довго там перебувати. Влада не створюють умов для розвитку країни. Всі активи розпродаються.

Анаіт Мелікян: У мене кевкає серце, коли я уявляю, що наші предки боролися за нашу землю, а ми її залишили. Буде неправильно, якщо ми втратимо її, і тому я вважаю, що репатріація необхідна.

Левон Халатрян: Але ми повинні бути повністю підготовлені до цього кроку.
Ліліт Кошецян: Якщо навіть представники старшого покоління не готові повернутися на Батьківщину, що говорити про молодь?

«Репатріація необхідна вірменам як повітря, але потрібно її здійснювати обдумано», - резюмував Левон Халатрян.

Роберт Цатурян

Остання доповідь представив ваш покірний слуга. У своєму виступі я спробував розглянути сучасний стан справ в Вірменії з економічної, політичної і соціальної точки зору.

Ситуація в економіці Вірменії гнітюча, і в великій мірі створена вона штучно. У той час як невелика група людей швидкими темпами нарощує своє багатство, більшість населення не має можливості забезпечити гідне матеріальний добробут. За основними макроекономічними показниками Вірменія знаходиться в кінці списку, по сусідству з такими країнами, як Лаос, Папуа-Нова Гвінея, Макао і ін. Основні активи країни консолідовані у вищих владних структур. Причому це не приховується, і списки найбагатших людей країни представляються широкої громадськості в ЗМІ. В одному з рейтингів авторитетного журналу, в першу десятку найбагатших людей країни увійшли сім діючих держчиновників вищого рангу.

Складною залишається соціальна ситуація. Жителі масово залишають Вірменію. Причому рівень міграції перевищив показники початку 1990-х, коли обстановка в країні була вкрай важкою.

У владних структурах Вірменії переважає кримінальний елемент. Невміле управління призводить до тяжких наслідків, країна втрачає свій авторитет в світі. Приймаються необдумані політичні рішення, такі як налагодження відносин з Туреччиною. Причому робиться це на ганебних для Вірменії умовах, а народу підноситься як можливість розвитку країни в разі відкриття кордону. Це є лише виправданням для невмілого управління, адже можна розвивати ті сфери, які не вимагають відкритих кордонів: зробити Вірменію центром інформаційних технологій, фінансів, туризму, кіноіндустрії, навчально-інтелектуальним, музичним центром. Всі ресурси для цього є. У тому числі високий інтелектуальний потенціал. Влада на офіційних зустрічах вживають явно нав'язане назву «Карабах», замість справжнього «Арцах».

Усі значимі для Вірменії проекти були здійснені завдяки представникам емігрантам. До того ж, грошові вливання представників Діаспори становлять 60-70% ВВП Вірменії. Так в чому тоді полягає роль влади? У справлянні так званого «податку на армянства» і використанні цих коштів в особистих цілях?

Скоро в Вірменії відбудуться вибори, і якщо нічого не зробити, то можна втратити країну. У зв'язку з цим, одним із головних завдань має стати створення партії на чолі з кращими представниками Діаспори з активним залученням молоді. Ця партія в повній мірі повинна відстоювати інтереси Спюрка і в короткий термін стати правлячою.
Яким ще чином можна «зламати» недієву систему і змінити ситуацію?

Карен Мурадян: Я чув, що практично всі гроші, які направляються до Вірменії, прибирають до своїх рук «обрані» люди. Причому вони безсоромно привласнювали собі навіть кошти, які спрямовувалися в якості допомоги жертвам спитакского землетрусу. Я просто не знаю, як назвати цих людей! Немає ніякої підтримки вірмен Діаспори з боку влади.

Ніна Меграбян: На останніх виборах у Вірменії я була спостерігачем від ОБСЄ. Я своїми очима бачила, який свавілля там творився. За бабусь і дідусів голосували. Голоси продавалися: у сільській місцевості голос коштував 15 $, в містах - 40 $. Після виборів усіх спостерігачів в поспіху вивезли з країни, щоб ті не бачили, як незадоволені люди виходять на вулицю і як придушуються ці мітинги.

Ревік Степанян: Мені цікаво, якщо практично кожна копійка вливається ззовні, то чому тим людям, які направляють фінанси в країну, не зібратися разом і не зламати систему?

Анаіт Мелікян: Все, напевно, пам'ятають Вазгена Саркісяна. Я була в Вірменії, коли розстріляли Парламент. Як подібне можна допустити в цивілізованій вільній країні?

Роберт Цатурян: Ми з часів Тиграна Великого не були по-справжньому незалежними. І на сьогоднішній день фактично є сатрапами світових держав.
Карен Мурадян: Якщо вибирати між революційним і еволюційним шляхом вирішення даної проблеми, то я вибираю еволюційний.

Ревік Степанян: Корумпованих чиновників не знімеш. Але якщо до влади прийдуть інтелектуальні люди, які володіють великими статками і широкими зв'язками, то можна домогтися значних перетворень.

Левон Халатрян: Все дуже складно. Цей «гордіїв вузол» потрібно розрубати. Я бачу наступний вихід: створити мережу вірменських діаспоральних організацій, які будуть між собою широко взаємодіяти. Так би мовити, «Вірменію поза Вірменії».

У підсумку ми прийшли до висновку, що змінити ситуацію можна буде лише тоді, коли вірмени всього світу консолідуються і вироблять спільну стратегію.

У цей пізній вечір відбулися запеклі дискусії. Хоча інакше у вірмен і не буває. У багатьох питаннях не було одностайності, але радує те, що ніхто не залишився байдужим. Адже перед вірменами сьогодні стоять безліч гострих питань, вирішувати які доведеться, в тому числі, нам - молоді.

Роберт Цатурян